Apellidos sugerentes.

A ver, traigo una lista.
No diré sus apellidos, sólo daré pistas, escribiré de sus funciones o características personales más notables.


. Amigo de rebuznar, o lo que sería algo así como incitar a los gobernados a participar en una guerra, por ejemplo.

.Raja'o de su idea original sobre la Niña, y muchas cosas prometidas para ella. 

 .Remendón, cooperante en la primera vez que se manoseó -con malevosía- la modélica, y nunca bien ponderada por los jóvenes, carta magna.

.Traficante de sentimientos, que en política suena a prostitución cuando se reitera una y otra vez lo malo de los terribles, y lo no tan malo de los otros malos.  

.Interesado por el dinero, no sé si por el mucho dinero, pero el dinero como protagonista para apartarse de la obra fundada.

.Verbo profuso, monótono, sin entonación ni declinaciones que recuerda siempre el sermón en el templo.

.Enreda'o en dimes y diretes desde sus orígenes hasta el fin de su tiempo como segundón.

.Se ha cola´o, muchos vimos que se colaría aunque jurara y perjura en la tele, que no que que no que no lo haría.

Y mi última adquisición tiene que ver con el Procés:

.Fashinado por la independencia, se olvidó que no se puede estar con Dios y con el Diablo.

¿ Presos políticos o políticos presos?

Según como se mire.

Se supone que el político tenga una ideología, un programa, un proyecto a trabajar.Para ello se afilió a un partido, luego a una candidatura y finalmente a unas elecciones.Esos políticos elegidos para gobernar, no son meros funcionarios y ya está.
Quien quiera separar a políticos de ideología será porque ellos mismos no saben de ideales, sueños, y aspiraciones.

Como cada condición humana, cada político trae su molde.
Unos lo harán para el bien común, y otros para su bien personal.
Por eso es tan importante que ese contrato social llamado Constitución sea en sí mismo de interés para toda la sociedad.

Y no sólo de interés para toda la sociedad, sino que sea capaz de no discriminar a priori, y que cuando surja ese límite por la evolución de los tiempos, circunstancias y generaciones futuras, sea capaz de aportar ese margen para mover el límite.

La sociedad no es papel y lápiz, blanco y negro, la sociedad es ese conjunto de ciudadanos en constante cambio.Si cada individuo lleva el cambio dentro de sí mismo, ¿cómo es posible que no seamos capaces de ver ese cambio en el conjunto de individuos?